今日不少教会的讲台出现一个现象,我称它为‘心灵鸡汤’的讲台。讲道学的书籍一般上教导学习讲道的人,一个讲章包含解经、例证和应用。解经让听众明白圣经的教训;例证支持和加强这教训的意义;而应用带出这教训对听众行道的挑战。我在此要提出的,是例证方面的危机。
心灵鸡汤的讲台之特征,是阅读一段经文后,以例证来解释为什么圣经如此说。这些例证,取自名人自传、真人故事、伟人的名言等;而这些的‘见证’和名言,往往本身也不是基督徒。提出这些感人故事后,心灵鸡汤的讲台就以这故事为学习的榜样或是作为警戒的用途来教训人。教训因此出自这些故事和名言,而不是圣经。举个例子来说,读了圣经有关信徒的忍耐和坚忍的经文后,心灵鸡汤的讲台不会从圣经的观点看信徒忍耐,而是说了一些运动健将如何排除万难锻炼身体,以致有一天脱颖而出,然后鼓励信徒在天路历程上,学习这个运动健将一般的坚忍。又或者,提了圣经的某个教训之后,心灵鸡汤的讲台就以一些非基督徒的伟人和成功人士的言论,来说明原来圣经这个教训在别处也是有类似的教导。
心灵鸡汤的讲台很受欢迎。因为它感人、简单又贴切。可是,他背后的预设会带来更大信仰上的危机。
首先,心灵鸡汤的讲台假设了圣经故事和任何真人故事,没有分别。它看两者都是同样可以拿来作教材的质料,所以可以随意的从圣经故事转换任何故事来做教导的工具,从中吸取教训。有时,它也假设了神在其他非圣经以外的质料中,也有部分启示,或至少有一些亮光。因此,它可以把其他经书和伟人的教训,如道德经,和圣经一同来教训人。心灵鸡汤的讲台可能不察觉也不会承认自己有如此的预设,可是久而久之,它的听众渐渐把圣经的特殊启示性,和终极独一的权威性给淡忘了。不知不觉,心灵鸡汤的讲台为误导性的非基督教思想,预备了没有信仰根基的心灵。
圣经故事与现代真人故事、伟人自传或新闻故事,是不能等量齐观的。是的,圣经里面有真人故事,但它不是一般你和我日常生活中各不相干的经历而已。这是一个救恩历史的故事,也是神启示历史的故事。圣经中的故事,是神向世人启示他永恒中的救赎计划,如何在人类的历史中间展开出来。神也在圣经中非故事的部分,教导和解释这些故事背后的意义和人当有的回应。我们能从故事里面学功课,不是因为圣经故事和其他故事一样感人,乃是因为这些故事的背后,是一位启示他自己和他作为的神。他不变的属性、真理和准则,成为我们可以做教导的基础。从这个救恩历史的故事和教导中,我们是可以建立一个信仰的系统和教义的。这是心灵鸡汤的讲台没有办法做成的。
因此,心灵鸡汤的讲台,是危险,也是愚蠢的做法。因为它用无启示权威、支离破碎的小故事,取代了神的启示来教训人。弟兄姐妹们,让我们注意教会里各样的教导事工,避免把心灵鸡汤的讲台带入我们的主日讲台、主日学、查经班、小组、和团契中。让我们成为一个‘有道可传’的教会。
林约瑟
16.Jan.2008
Thursday, January 17, 2008
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